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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。宮崎駿・大塚康生の世界。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。高木大宇　彫刻額　闲是宝。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会 ラブライブ！天王寺璃奈　箔押し色紙。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。Ｅ７６８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ－ンの掛け軸。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。端渓楕形硯。\r\r軸先：黒漆塗。稀少 ヴィンテージ 庚申信仰 青面金剛明王 夜叉神 邪鬼 鬼 猿 鶏 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。　　箱書、花押があります。自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。　\r\r共箱、タトウ箱付。古梅園　書道墨　1577年創業老舗『舟形　新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。\r\r関防印は、臨済正宗です。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。雨畑硯　雨畑真石　龍。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。アイヌ　のれん　アイヌ絵　イヨマンテの夜　五十嵐広三　掘る耕す創る　書籍付き。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【希少】御園図古墨　八種　中国墨　固形墨。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。